古代メソポタミアの粘土煉瓦に含まれる酸化鉄粒子に保存されている地球磁場（地磁気）の痕跡を利用して、過去3000年にわたる地球磁場の変化を復元することに、国際研究チームが成功した。研究チームは、考古学的な遺物に残る地球磁場の痕跡を探す「考古地...
奇门遁甲是术数中最具有理法、最具有逻辑性的，要求你具备清晰的思路和清醒的脑袋。本文介绍了奇门遁甲的起源、发展、分类、内容和学习方法，以及它与太乙、六壬齐名的关系和区别。
1. 水晶功效 水晶功效是透過人體的能量系統- "脈輪和氣場" 運作去發揮, 影響人的運程, 和身心靈的療癒狀態. 水晶功效的發揮, 是它自身由不同的元素或化合物組成， 我們的身體對其產生不同的反應，水晶是保存能量的礦物， 而我們作為人類也是由能量所組成的，在與水晶互動時， 我們可以與水晶交換能量。 同樣地，當涉及到水晶和我們的身體時， 水晶所做的功效就是平衡我們身體中的電磁脈衝的頻率。 1.1 )水晶怎樣發揮其功效? 水晶長期埋於礦洞中, 係沒有上學受教育過, 它們是不會瞭解人世間中的"愛情", "事業", "財運"和"健康"的. 水晶功效在於不同水晶類發出的能量光頻和速度, 是能夠與我們人體中脈中, 七個發出能量處 (七輪)作交接的.
香港大學有建築工程疑爆石屎問題。 中科監察主席潘焯鴻今日（25日）發表多張聲稱是港大一個建築工程項目的相片，可見多個結構柱的混凝土出現空洞，甚至部份橫樑內石屎「穿窿」。 有工程師看過相片後，估計是灌注混凝土時振動不足而造成「蜂窩」現象，嚴重的或需打掉重蓋。 港大發言人回覆查詢表示，該校目前正與有關承建商「嚴肅跟進」。 據了解，涉事工程為「西高山校園重建計劃」的西苑重建項目，地盤工程鄰近薄扶林水塘，承建商為精進建築，去年曾涉及安達臣道地盤冧天秤事件。 + 15 中科監察主席、工程師潘焯鴻今日（25日）於社交網站，公開港大部份建築工程的相片，從相片可見建築物石屎出現空洞，部份橫樑、構造柱及牆壁出現石屎剝落，鋼筋外露。
1、廉貞、天相於子午宮守官祿 2、廉貞、七殺於醜未宮守官祿 3、廉貞、破軍於卯酉宮守官祿 4、 廉貞、天府於辰戍宮守官祿 5、廉貞、貪狼於巳亥宮守官祿 6、廉貞於寅申宮獨守官祿 一、廉貞星在官祿宮之論斷 在紫微斗數中， 廉貞星 也是官祿主，入官祿宮為得地，命主之事業較氣派，有掌權的機會，亦有經商之頭腦。 廉貞 星坐官祿宮，古人認為屬於武職，此乃由於古代社會僅重視仕途之故。 在現代社會，廉貞其實亦帶有濃重的商業色彩。 廉貞星坐官祿宮，入廟無煞則工作穩定，事業順遂。 男命有敬業精神，對事業很專注，計劃性強，重工作效率，有統率指揮能力，可做主管工作。 命主可文可武 (視同宮之星曜而定)，從事經商貿易、獨自創業和帶投機性的事業能充分發揮廉貞好變化、富投機的特性，上班亦宜帶變化性的。
走廊過道空間設計多數人會忽略，別以為只連結通道，只要運用巧思設計走廊燈光、過道空間收納，加上不同的裝飾，讓被遺忘的走廊過道過空間，獨具設計感! ... 另一放面如以和牆面垂直即橫向鋪設，則能縮短縱深的視覺，不會讓人覺得走廊好像深無盡頭。 ...
左右手指意義大不同，戴對戒指位置幫你實現願望 by Shoji 2023.08.01 編輯部推薦 戒指怎麼戴？ 戒指不是戴起來就好，戒指戴在左右手十根手指頭上時，原來依照配戴的位置都有不同的涵義。 「好不容易找到喜歡的戒指，應該要戴在哪一指上呢？ 」有這樣煩惱的你，或許可以參考配戴位置的涵義後來決定。 這次我們請教了每天接觸大量飾品、給予客人諸多意見的 Creema STORE 北海道札幌店店長關於如何選戒指、戴戒指等重點。 根據想要實現的心願或目標來選擇戴戒指的手指，或許離你的夢想又更進一步了! 【目錄】 原來戒指戴不同的手指有不同的意義？ 左、右手的配戴意義大不同 五指各代表的涵義 1b. 大拇指-想要達成某個目標 2b. 食指-想知道並踏上合適未來道路 3b.
1、健康疾病信息 右弼人疾厄宫者，主其人健康良好，但易患上火下热之症、湿热病或被开水烫伤。 若与六煞星同宫，多灾。 若左辅、右弼加四煞人疾厄宫，主其人会被窃。 相比左辅而言，右弼比较多嘴，且会有实际行动，故其人的两性问题比较严重，若再有贵人之星加在，则多是非。 2、与其它星曜同宫 在紫微斗数中，若是右弼星与贪狼同度，入庙旺地，无灾病，落陷加四煞，眼、手、足疾病或痔疮、疯疮；与太阴星同度，主胸闷、水胀、脚肿、湿气、瘫痪等症；天相星临疾病宫，与武曲、破军拱照者，主破相，或面上有瘢；与擎羊、陀罗、天刑会照，主风湿骨痛，或动手术，并主心跳或心脏衰弱、手足不便等症。 然而，需要强调的是，紫微斗数只是命理学的一部分，不能完全决定一个人的命运，个人的努力和选择也扮演着至关重要的角色。
太易者未见气也，太初者气之始也，太始者形之始也，太素者质之始也。 气质具，未相离，故曰浑沦。 浑沦者，言万物相浑沦而未相离也。 视之不见，听之不闻，循之不得，故曰易也。 "在了解五太之前，需要明白一个道理，五太不是逻辑的递进，而是同时具足的五种状态，如同五行虽有生克关系，但没有逻辑关系。
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